泰山奇石文化簡介
現(xiàn)在泰山石文化，以泰山卵石為主要鑒賞內(nèi)容。從泰山卵石的線條、紋路、色彩和形象構(gòu)圖上尋覓具體文化象征。而泰山文字石，主要有字形、字體、字意三方面評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也要看石形、質(zhì)地。鑒賞文字石，第一、要看字形是否清晰可辨，能夠被多數(shù)人公認(rèn)；第二、要石中無雜亂筆畫，字的位置適中；第三、如果天然的字體像楷書、草書、隸書或者名人之字，則更為臻妙。
在中國山東泰山山脈的萊蕪山區(qū)，人們很早便發(fā)現(xiàn)了大量的三葉蟲化石。三葉蟲生成于五億年前的寒武紀(jì)，到中生代開始消亡，先后統(tǒng)治海洋達(dá)三億年之久。經(jīng)過大自然的滄桑巨變，這些三葉蟲的遺體形成化石后，形狀姿態(tài)像飛翔的燕子，所以人們將這種石頭稱為“燕子石”。
燕子石不但是研究古生物學(xué)的珍貴資料，也是一種獨(dú)特的觀賞石和工藝原料，它可以制成文房四寶、筆筒、花瓶、扇面、插屏等。中國孔子基金會自1987年起，就把燕子石列為儒學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會紀(jì)念品，燕子石工藝品還多次被選為國家禮品饋贈國際友人。
泰山奇石文化
1、保平安，泰山石
作為國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的泰山石敢當(dāng)是正義的化身，有著“保平安”的功能。泰山石敢當(dāng)在我國及海外流傳已久、影響巨大的典型民俗現(xiàn)象，屬于中國的鎮(zhèn)物文化。(“泰山石敢當(dāng)”習(xí)俗，以泰山為中心，逐漸擴(kuò)散到全國各地，和東亞的日本、韓國及東南亞和世界各地的華僑居住區(qū)、歐美唐人街等有所流行。)
主要表現(xiàn)形式是以小石碑(小石人)立于橋道要沖或砌于房屋墻壁，上刻“泰山石敢當(dāng)”之類字樣，以有形的器物表達(dá)無形的觀念，幫助人們承受各種實(shí)際的災(zāi)禍危險(xiǎn)以及心理壓力，克服各種莫名的困惑與恐懼。泰山石敢當(dāng)習(xí)俗歷經(jīng)千年而不絕，與中國人“魂歸泰山”的信仰是一脈相承的，所表現(xiàn)的“吉祥”、“平安”，體現(xiàn)了人們普遍渴求平安祥和的心理，體現(xiàn)了中華民族的人文精神。
2、作基臺，泰山石
縱觀國內(nèi)各種大型建筑，公共設(shè)施，均能見到泰山石的身影。人民大會堂有以泰山石奠基，寓意國治民安、穩(wěn)如泰山;人民英雄紀(jì)念碑用泰山石基座，寓意革命烈士重于泰山;北京奧林匹克公園主峰“仰山”上，矗立著泰山石敢當(dāng)，以其獨(dú)特的外形和源遠(yuǎn)流長的石敢當(dāng)文化成為主峰的標(biāo)志性景觀。泰山石是世界上最古老的巖石之一，主要是混合巖、花崗巖及各種片麻巖組成，間雜侵入火成巖體，質(zhì)地堅(jiān)硬，耐酸堿，耐風(fēng)化，耐磨損，適合作為大型建筑的基座。人們敬仰泰山，歌頌泰山石，寄托自己的祝福與愿望于泰山石，籍此表達(dá)“石來運(yùn)通”的美好愿景。
泰山奇石的保養(yǎng)：
一、用清潔劑洗去石頭的污漬上座后，定期噴一噴凈水，使奇石保持干凈和喘息。方便扶摸的奇石經(jīng)常關(guān)心一下，保持靈氣互動和增加奇石的老氣老成，使奇石盡快成為熟石。
二、很喜愛的奇石又不是急于出售的，你想讓它始終清新亮麗，可噴灑保濕液。但屬于交流的泰山奇石且忌噴灑保濕液，它會給人一種失真的感覺。
三、需要拋光的泰山奇石和外地比較光滑圓潤的奇石，須用保濕液噴灑保持清新亮麗。
四、泰山奇石適合打油，可以上橄欖油，女士化妝用的BB油，但是不要用凡士林。上油要根據(jù)不同的石質(zhì)，對于粗石可以上凡士林從而產(chǎn)生鏡面效果，凸顯石頭的內(nèi)涵;還可以用去皮的大蒜在石頭上涂抹，這樣后期的處理好處理。上油是為了凸顯石頭的鏡面，還能起到防止石頭某些成分的氧化。
另外，高端的奇石藏品，應(yīng)當(dāng)選用茶油或橄欖油之類的高檔植物油，而應(yīng)避免使用小作坊生產(chǎn)的劣質(zhì)養(yǎng)護(hù)油，以免石頭中的礦物質(zhì)與劣質(zhì)油產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，產(chǎn)生變黃、發(fā)黑、起斑點(diǎn)的現(xiàn)象。
編輯總結(jié)：關(guān)于泰山奇石文化的相關(guān)信息就為大家介紹到這里了，希望這篇文章對大家有所幫助。如果大家還有什么不明白的地方可以在下方給小編留言哦，我們會盡快為您解答。
